العلاقة بين الشعر والهوية في الثقافة السوداء

كان التعبير عن الجمال من خلال تسريحات الشعر توقيعا قديما لثقافة السود. من "جيئة وذهابا" إلى الشعر يلتف إلى الضفائر، والنساء السود استخدام تسريحات الشعر كتعبير شخصي من هم وإظهار تطور الثقافة السوداء مع مرور الوقت، وهو التطور الذي أوصلنا إلى وقت عندما المزيد والمزيد من النساء السود تحتضن الجمال الطبيعي لشعرهم. ومع ذلك ، فإنه لا يفلت من الجدل. الجمال، والشعر على وجه التحديد، في ثقافة السود كان موضوعا حساسا للمناقشة لعقود مع جذور على طول الطريق إلى حركة الحقوق المدنية وخارجها.

في الآونة الأخيرة ، اكتسبت الصلة بين الشعر والهوية مرة أخرى الاهتمام وحصلت على الكثير من النقاش داخل مجتمع السود. شيا الرطوبة، شركة الشعر الأسود المملوكة، وجدت نفسها في منتصف هذا النقاش بعد إطلاق حملة إعلان جديدة. منذ تأسيسها، كرست الشركة نفسها لتزويد مستهلكيها، وتحديدا النساء السود، بمجموعة من المنتجات الطبيعية التي تغطي جميع أنواع الشعر - من تجعيد الشعر الفضفاض النطاط إلى الخيوط الغريبة الضيقة. تاريخيا، تفخر العلامة التجارية على سد الفجوة في الجمال، وتطبيع وجلب المزيد من الوعي للجمال الأسود مع تزويد النساء السود مع المنتجات التي لولا ذلك لا يمكن العثور عليها في قنوات البيع بالتجزئة التقليدية.

هم أثارت الحملة الإعلانية الرقمية الأخيرة غضبا عندما كانت الشركة تتطلع إلى جذب جمهور أكثر انتشارا من خلال تضمين البيض غير اللاتينيين (NHWs) مع استبعاد أي تمثيل لجمهورهم الأسود الأساسي. على وجه التحديد ، يبدو أن الإعلانات تحجب التاريخ والمصاعب الاجتماعية التي شهدتها النساء السود بالتعاون مع الصور النمطية للشعر الأسود بالمقارنة مع المجموعات الثقافية الأخرى.

كما هو الحال مع أي موضوع يحصل على ردود فعل عاطفية ، يجب على المرء أن ينظر إلى الشعر والهوية الثقافية داخل مجتمع السود للسياق. وقد أجبر القمع الاجتماعي وسوء المعاملة والتمييز العنصري تاريخيا العديد من النساء السود لإخفاء شعرهم. على سبيل المثال، قبل التحرر، كانت لفائف الشعر تستخدم كعلامة على القمع/ الوضع الاجتماعي وسيلة للنساء السود لجعل أنفسهن أقل جاذبية لأصحابهن.

إعادة توجيه سريع إلى عندما دخلت النساء السود القوى العاملة الصناعية، شعرت العديد من اضطر إلى اعتماد ممارسة أكثر anglicized عندما يتعلق الأمر تسريحات الشعر (تقويمها، ومعالجتها، وتغييرها من نمط حليقة الطبيعية / الدولة). حتى اليوم ، في أماكن معينة ، والصناعات ، أو أماكن العمل ، وتسريحات الشعر السوداء تقليديا ، مثل ضفائر ، مقيدة ويمكن أن يكون سببا لإنهاء. محكمة الاستئناف الدائرة الحادية عشرة حكمت مؤخراأن حظر الموظفين لارتداء شعرهم في "locs" لا يوصف بأنه تمييز عنصري.

للمساعدة في فهم الأهمية العاطفية للشعر على ثقافة السود وهويتهم ، لا يتعين على المرء أن ينظر بعيدا داخل مجتمعاتنا السوداء لفهم الآثار. كل امرأة لديها قصتها الخاصة أو "رحلة الشعر" التي غالبا ما تتميز بالصراعات التي تعود إلى الطفولة. كامرأة سوداء، لقد شهدت نضالي الخاص لاحتضان شعري في حالته الطبيعية، وحتى يومنا هذا، أعتبره خطوة حيوية في قبول وتحديد هويتي الثقافية الخاصة. عندما كنت فتاة صغيرة، كنت كثيرا ما تتعرض لإغاظة بسبب بدة بلدي كبير "منتفخ"؛ ومع ذلك ، تعهدت أمي بعدم الخراب تجعيد الشعر الطبيعية مع relaxers معالجتها أو مستقيم. لن أنسى يوما ما عندما عدت إلى المنزل من منزل عمتي مع مسترخي جديد (تقدمت به عمتي دون إذن). أمي كانت غاضبة ومحطمة القلب قليلا أخبرتني أن شعري جميل ولن يكون كما كان أبدا في ذلك الوقت، كل ما أردته هو "شعر يمكن التحكم فيه"، وإذا كنت صادقا بوحشية مع نفسي، أردت ببساطة شعرا يساعدني على الاندماج مع الجميع في مجتمع سبرينغفيلد الصغير في إلينوي. إذا نظرنا إلى الوراء، ما أعتقد أن أمي كانت تحاول أن تقول لي هو أن شعري، وعلى وجه التحديد أنا، كان جميلا دون أن يتم تغييره. طوال المدرسة الثانوية وحتى سنواتي الأولى من الكلية ، واصلت معالجة شعري ، جزئيا للسهولة وكذلك لمنع أي ضرر أو كسر (أحد الآثار الجانبية لوقف هذه المنتجات الكيميائية).

بعد مواصلة هذه الحلقة المفرغة في سنتي الإعدادية ، كنت قد اكتفيت من الضرر / الآثار التي كانت هذه المواد الكيميائية على شعري وبدا للتحرر من اعتمادي عليها من خلال الشروع في رحلة إلى "الذهاب الطبيعية". ما شرع لي كان ساعات لا تحصى من التصميم والبحث ومحاولة منتجات جديدة، وساعات عديدة قضى في صالون للعثور على أخيرا ما عملت بشكل أفضل لنوع شعري. إذا نظرنا إلى الوراء، كان أفضل قرار اتخذته وارتبطت بحدث أكبر في حياتي، شعور بالثقة وقبول الشخص الذي أصبحت عليه. نجاح باهر كيف تمكين! جاء كل دائرة كاملة عندما أخذت رحلة العودة إلى الوطن بعد الكلية مع تجعيد الشعر بلدي الطبيعية في القوة الكاملة وقال لي شخص ما، "نجاح باهر كنت تبدو جميلة، أن تصفيفة الشعر يناسب حقا لك ... لماذا لم ترتدي شعرك هكذا في المدرسة الثانوية؟ ثم أدركت أن ما تغير هو أنني شعرت بالراحة أخيرا في كوني "أنا" بغض النظر عن آراء الآخرين.

اسأل أي امرأة سوداء أخرى، وسيكون لديهم قصصهم الشخصية، والخبرات، والرحلات مع شعرهم. Shea Moisture هي علامة تجارية احتضنت دائما هذه التجارب والاتصالات العاطفية في منتجاتها وإعلاناتها. عندما تنأى العلامة التجارية بنفسها عن السمات التي لعبت دورا رئيسيا في تحديد هويتها وتحديدها ، فما الخطأ الذي فعلته العلامة التجارية بالضبط؟ في هذه الحالة، قد تكون العلامة التجارية قد فقدت لفترة وجيزة رؤيتها لجذورها وجمهورها الأساسي وقيمها ونضالاتها وانتصاراتها. الثقافة السوداء تحتضن الشمولية، ولكنها تتوق أيضا إلى أن يسمع لها ويلبي شخصيا. كباحثين في السوق ، فإن مهمتنا هي ألا نغفل أبدا عن هذه القيم الأساسية والمعتقدات والاتصالات العاطفية التي تمنح العلامات التجارية الحياة. التاريخ والثقافة والتقاليد والصراعات الاجتماعية لا يمكن إنكارها. وعندما تتجاهل العلامات التجارية أهمية هذه العناصر، فإنها تنكر قيمة هوية تلك الثقافة، وتطمس التركيبة نفسها لمن هم أفراد تلك الثقافة. توفير مساحة ليس فقط للسود، ولكن جميع الثقافات، ليشعر مقبولة واحتفل للأشياء التي تجعلها فريدة من نوعها هو ما هو كل شيء!

كتب بواسطةآشلي ويليامز